强迫症真相与解脱[强迫症是怎么患上的]

在议论逼迫实质的时分，咱们往往评论的是这三方面的问题。榜首是逼迫症存在的实质，即症状究竟是什么。第二导致逼迫症发生的实质，即引发逼迫的底子原因。第三是关于逼迫症的合理化解说，即大多数人根据本身阅历和了解得出的定论。

其实从多方面解读症状并没有什么不妥，不管是体系医治结构之下的剖析，仍是根据个人深入阅历的领会，都会给咱们了解症状供给不同的视角。

但这种方法也有风险之处，由于，根据咱们的习气，总会将问题实质的对立面，视作解决问题的方法。比方，将症状归因于对自我的不接收，便会想着怎么接收自己，以为逼迫是由于关于当下体会的对立和排挤，便想着怎么才干顺从其美，等等。

所以，咱们怎么知道和看待症状，直接导致咱们采纳何种应对方法时，咱们的观念和视点就显得尤为重要。或许咱们的解说听起来都有道理，可是依循这种观念所采纳的方法，或许并不会发生底子的作用。所谓“道理我都懂，便是无法脱节”便是这个道理。

以下为我关于逼迫实质三个方面的观念：

榜首，提到逼迫症存在的实质，它完全是片面臆造的产品，仅此而已。不管咱们怎么去发掘症状的具体内容，咱们能够感知到的也便是片面的苦楚不安和一个个抵触和无法散失的思想主意。即使是生理和行为方面的逼迫症，也为未见在器质性方面的问题，便是这个道理。

有人提到到说，逼迫症原本便是空无一物，咱们大可不必与之羁绊，以为仅凭无视症状，患者就能治好。从底子来讲，这种说法并没错。但即使沉着的认知，也无法忽视人心里情感天然的一面，也便是说你无法在心里苦楚的时分，不去理睬心里的焦灼，当你如此实在的感触到它，还能当它空无一物吗？

其实这种说法，在阅历苦楚并脱节的人来看，完全能够承受。但在企图脱节苦楚的人来说，操作性并不高，逼迫患者本便是寻根究底的人，任何思想和情感的不明朗都会构成心里的拉锯，阻止正常的举动。假如让他直接承受与自我感触和阅历完全相反的观念，本便是一种应战，没有从苦楚的中脱节出来的人天然无法感触到这种观念的实在性。

也正是由于症状极具片面性的原因，患者很简略堕入自我的感触国际中，被各种片面的感触所利诱，堕入细枝末节的症状中，以为走出逼迫的出路便是不断的消除症状，却在心里抵触中越陷越深。所以，症状存在的实质，仅仅心里抵触不断晋级后作用在思想或行为方面的反常的精力活动，并没有实质性的存在，咱们只需了解其间的原委，不要掉入圈套中即可。

第二，症状发生的实质。引发逼迫症的原因，并非单一要素，不是单纯的遗传、家庭教养或许偶尔性事情。想要了解一个问题构成，需求了解三个方面的内容：1、诱发问题的根底条件；2、问题发生的原因；3、问题继续的机制。

根据这个观念，我将逼迫症构成的原因归结如下：1、引发逼迫的精力实质根底，即患者独有的神经质性情，主要为疑病实质，患者总是忧虑自己出问题、忧虑自己反常或患病的精力倾向。2、关于当下实在体会的惊骇和排挤，患者总想要竭力摒弃不悦的心里体会和令人惊骇焦虑的思想主意。3、导致逼迫症固化的精力交互机制，由患者的预期惊骇、心里抵触、症状苦楚等交错作用构成在注意力和感触性上的固着，构成不受自我意识操控的思想或行为上的逼迫反响。

咱们能够清楚的看到，即使是引发逼迫发生的原因，也有其内涵的谨慎逻辑和架构，症状的发生不是单一或偶尔的要素，而是先天性情实质、人为过错的处理思想和情感的方法以及人类固有的心思方式和精力机制一起的产品。所以，当咱们依循某个观念去脱节症状时，很或许会无法洞悉症状全貌，也无法清楚看到自己身在自我改动进程的哪一个阶段，后续该怎么正确举动，怎么辨识和脱节心里的迷妄。

在森田疗法中，明晰讲到包括逼迫症在内的一切神经症问题的本源便是患者本身的神经质性情，灵敏内省的性情和谨言慎行的疑病实质导致心里排挤实在的体会，然后不断堕入到天然反响与自我意识的交恶中。

整个森田疗法的医治思路，是将逼迫医治的底子放在个人的神经质性情的熏陶和转变上，经过着眼于心里的实在体会和全体日子，抛弃患者片面想要摒弃心里不悦，企图维护和发明预期完美的故意尽力，经过自我与环境的天然协同，到达打破精力交互作用的意图，然后脱节逼迫症的困扰。

从我10年严峻症状完全康复的阅历来看，森田的学说能够说最靠近逼迫的原貌，和神经质性情能够承受的改动方法，但即使根据森田理论脱节症状的方法，也同样会遭受无法继续有用转化的困扰。我看到许多咨询师将这种无法坚持的现象归结为意志或许执行力层面的问题，却没有讨论为何没有继续动机促进患者底子的转化。便是完全依照正确的理论，也不能逃过改动后期的心思疲柔和无力感。

第三，根据阅历和个人了解，关于逼迫症的合理化解说。这个观念是咱们最常见到的，其间不乏现已很大程度改动自我困惑的人，有些观念从片面知道来说没有问题，也有道理，但又未触及导致问题的实质，在实践和操作性上有必定问题。下面我简略举例说明。

最近看到较多的以为逼迫的实质，是对自我的不接收。这种说法，其实有些不妥，将其换成关于心里实在体会的不接收或许患者原有自我意象的不接收，或许更好一些。其实人之所以对负面的心情主意发生如此巨大的反响，正是由于他们将心里体会等于与自我存在，在其阅历到惊骇和焦虑的时分，心里感触会瞬时要挟到一个人的价值与存在感，这也是为什么神经症患者往往有很深的劣等感，它不是一般的自卑和不自傲，而是从骨子里置疑自我存在的合理性和价值的倾向。

假如咱们将那个负面的、令人尴尬、无法承受的部分叫做自我，那么阅历蜕变后天壤之别的部分咱们又该怎么界说？或许咱们以为内涵住着一个原封不动的自己，咱们头脑中的认知和心里感触，都会一遍遍笃定咱们关于这个“实在自我”的观念。而开端呈现的症状，却仅仅在特定条件下心里的天然反响，咱们却将它们视为要挟夸姣的自我意象的敌人，想要除之然后快，由于拥抱那些负面的主意和心情，相当于直接承认了患者一向以来竭力否定的自我瑕疵，这关于患者内涵的存在和价值认同是毁灭性的损伤，尽管这份感觉十分片面，可是关于当事人却反常逼真，所以，他们才会用如此极点的方法来消除这种抵触。

另一种常见的说法，以为逼迫症的发生是由于潜意识的“自我维护机制”，这种观念以为人在进化进程中，潜意识具有感知风险信号的才能，当心里体会到惊骇和不安时，便会下意识的发动这种自我维护机制，由于这种方法是人在处理心里抵触时吃力最小、更有心思安全感的方法。

不行否定，细究人类心里问题的背面，会发现不少进化进程中习得方式的痕迹，但逼迫症苦楚的原因并非是由于这种“自我维护机制”，而是由于逼迫症患者所选用的消除苦楚的方法，在客观国际中，是一种“躲避方式”，你选用的解决问题的方法在会遭到客观国际的应战，你想要不考虑、不洗手，可是愈抑制就愈逼迫，但你不或许不投入日子中，所以你开端在苦楚与愿望和实际需求之间纠结，心里不甘心自己就如此掉落，却无法消解心里的痛楚，人的举动和意志就开端萎缩，想要逃离苦楚的影响，这其实是一种习惯不良，终究会由于躲避日子遭到心里的斥责和赏罚。

当你了解了自己关于心里问题的躲避机制后，你便有或许对自己日常的行为和起心动念，有也来越明晰的调查，逐步看清自己竭力反抗的方式之下心里实在的动机，借由有意识的察觉自己，从思想的对立和心里抵触中脱节出来。

所以，能够看到，挑选用何种观念知道和解读逼迫症，会直接影响患者选用哪种方法去脱节心里苦痛，由于咱们过往的习性，总喜爱站在问题的对立面和延长线上去解决问题，可是心思的问题扑朔迷离，个人其时的思想布景、心情状况、认知思想等都会影响行为和决议，许多人长时间的尽力其实并没有跳脱出制作问题和导致问题继续的方式中，假如咱们仅仅根据现象和阅历的知道去构建问题的解决之道，终究必定无法完全改动，这也是医治逼迫症最常遇到的问题。

此篇答复的意图，并非证明只要某个观念是对的，那就太惋惜了。我对逼迫医治持敞开的心情，即使有些疗法在我个人实践时没有大的作用，但也不必定在其他人身上无用。我看到有人拿个人脱节的阅历去否定一切，假如一个人将这种方法用于自我探究并无大碍，可是作为心思工作者，假如太执着于头脑中的观念和过往阅历，无疑是故步自封。

我从康复到触摸咨询的进程中，关于神经症的知道和体悟也在继续改动，尤其是最近两个月，由于有时间来触摸更多深陷苦恼的朋友，让我知道到，即使是我心里阅历的深入改动，也不必定会触及另一个苦楚的人。并不是只要你的法才是法，而一切苦楚的脱节之道，都是法。一起，也让我体悟到，神经质问题的改动是一项自我转化的技艺，而非带有某种偏好观念或阅历。

即使了解上述问题，仍然或许遭受改动的窘境，即使你沉着上了解自己在处理行为和情感方面的不妥行为，了解是由于神经质性情的敏脆而构成的问题，但假如一个人怀抱着对自己负性的认知，带着问题的滤镜，注定无法走的太远，由于人在挣脱内涵窘境的进程中也需求耗费心思能量，假如没有继续的动机和正面反响，就会很容松懈和抛弃。

有时分咱们会简略归因，不想深究问题本源，将患者无法继续改动归由于缺少意志和执行力。在看过我个人阅历的人，许多人以为我之所能出来，是以为我的自律和坚持，现实并非如此，我以为自己阅历改动的关键，是我在苦楚中对自己良心的自觉，说白了，便是发现自己在症状和苦楚背面躲藏的实在的主意，在自己心里朴素的情感和愿望中，我看见了神经质性情中可贵的质量，和其间包藏的礼物和生长的种子，那些心里深处一向疏忽和扼杀的巴望和爱。

假如让我界说逼迫症，抛开心思学专业方面的相关常识，我以为逼迫症是一种“违反良心的赏罚”。每个人心里的价值感和自我存在感的凹凸和安稳程度各不相同，各种心思特征的基数也不同，也便是说即使外在再显着的成功和优势，有时并不能补偿心思的缺憾。而神经症患者正是这类人，他们往往人为地否定和粉饰心里实在的情感需求，由于过往的阅历和认知，无法让他们关于心里隐秘的需求发生合理的认同感，他们以为自己的愿望和惊骇是不被干流文明所认可的，才想要去塑造出天壤之别的另一种自己。

每一种逼迫的背面，都包括着一种惊骇的心情，而每一种心情背面都有特定的主意或信仰，导致逼迫的做法往往便是听不见心里实在的声响，疏忽了知道和发现其间包括的消息。一方面，关于负面体会的感知本便是关于自我的否定，一起，心里出现的惊骇和慌张又是另一种方式的自我否定，患者在这种尖利的心里压力之下，几乎是天性性的对症状起反响，想要经过心思层面的暴力来解决问题。这类人往往将自己心里的实在需求看做是劣等和无力的体现，尽管在联系中会过火的灵敏和患得患失，但他们并不会合理地争夺自己想要的，而是经过直接否定和粉饰内涵的“窝囊”而变成他人眼中的佼佼者。

也正是对心里情感和愿望“带有颜色”的知道，使他们往往失去了窥视实在自我，看到其间包括的天分和礼物的时机。就像余光逼迫的患者，那个总是发现自己不经意偷瞄他人，忧虑被发现而深深苦恼的人，心里实在的情感仅仅忧虑他人以为自己不正常，他们心里深处巴望被认可、被重视，但又无法合理的认同和回应心里的渴求，他不肯意去拥抱那个看起来长不大的孩子，他并不知道这种情感单纯而朴素，里边是关于自我生长的深入的巴望，想要变得超卓完美、不肯被他人作为异类、视为劣等，他们太想要生长和完美，才会强力驱赶心里的声响，而一切心里的力气也来历于此。

当我发现这个现实的时分，我的体会就像一个甜美的苦楚，当你试着放下心里的羞愤和惊骇，不带尘俗眼光去揭开心里愿望的面纱，它仅仅一个想要长成参天大树的种子，而咱们由于过往的阅历，以及来自亲密联系的暗示，把他们作为“窝囊”自我的标签，竭力地排挤和否定它们，直到咱们撞得头破血流才肯回头，而咱们一切疗愈的起点就在这儿。当你体会到内涵可贵质量，便会具有继续改动的动力，这种连接到实在自我后的力气感和自傲，会让你关于方向和尽力越来越有决心。

说了这么多，便是想表述，在脱节逼迫症的进程中，会存在各式各样的利诱和圈套，咱们会遭遭到认知、阅历和常识结构构成的自我设限，而继续陷在老旧的窠臼中无法抽身。而医治的进程便是不断揭开症状和苦楚背面的面具，看清心里实在样貌的进程，当咱们看见了其间的软弱、呼喊和来自命运的奉送，乐意坦白地拥抱它们、忠于自我、乐意让这执着的种子开端在实际日子中生根发芽时，你必定会阅历完全的蜕变！