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导读作者:赵小明修改排版:驽马崔贯利——小明事例督导——关于心思学这个巨大的系统,你或许踩了多年的坑而不自知。——听小明为你揭开心思学的奥秘面纱。22《扪心问诊》事例方才那段话,来访者说酒吧有个人说她很哀痛,可是哀痛的时分很美。咨询师就答复了她这句话,咨询师说:我不认为有人哀痛的时分是美的。这是一个对话,这段对话里边很重要,我之前给咱们讲过这块。那么来访者的哀痛能够认...
作者:赵小明 修改排版:驽马 崔贯利
——小明事例督导
——关于心思学这个巨大的系统,你或许踩了多年的坑而不自知。
——听小明为你揭开心思学的奥秘面纱。
22
《扪心问诊》事例
方才那段话,来访者说酒吧有个人说她很哀痛,可是哀痛的时分很美。
咨询师就答复了她这句话,咨询师说:我不认为有人哀痛的时分是美的。
这是一个对话,这段对话里边很重要,我之前给咱们讲过这块。那么来访者的哀痛能够认为是一种郁闷的心情。
这个郁闷的心情,指的是来访者的力比多,指向了一个损失者失掉的东西,那么就会导致一个失掉的东西损失不再搬运,这句话叫做损失之物且不搬运,把这句话记下来。
那么力比多指向损失之物且不搬运,就会是一种郁闷的状况。
那么这个郁闷很明显是一个联系,对吧?便是它指向了一个联系,指向一个什么联系?指向了一个失掉的联系,且不搬运,然后导致了一个郁闷。
这句话你们也记住,力比多指向一个失掉的联系,且不搬运,然后导致了郁闷。
这是一个联系,是一种联系的力比多!可是来访者说:那个人说我哀痛时很美,你觉得我哀痛时很美吗?
她忽然把一个联系力比多转化成了一特性欲的力比多,由于美是一特性感的东西,所以咨询师把它分隔了,说:我不认为有人在哀痛时是一种美。
好,那么我接着讲来访者说她是一个哀痛,然后他问咨询师我的哀痛是不是美,咨询师这个时分要做的工作,有必要要把他的联系力比多和他的性欲力比多把它分隔。
由于咱们前面给咱们讲过,联系力比多和性欲力比多假设不分隔,就导致一个联系和性的这么一个混合的力比多!
假设是一个联系和性欲混合的力比多,那便是一个边际的一种状况,这种边际状况就导致她用性来满意联系的需求。这块能不能了解?
你看假设一个人用联系来满意性,这也是反常。
假设一个人用性满意联系也有问题,那么这都代表着他把联系和性混在一同。
那么,这块内容特别重要,由于咱们心思圈里边这个比方也许多,所以你们或许有必要要了解一下。
你比方说他原本是一特性欲力比多,可是他把性力比多和联系力比多混杂了,这是一种状况。
第二种是他原本是个联系力比多,便是他把联系力比多,和性力比多都混杂了,这两个方向是不相同的。
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那么我先来给咱们讲一下布景:
来访者,由于咱们要看到后边就了解她的阅历了,这个来访者在她小的时分大概是10多岁的时分,16岁左右,她的母亲就不在了。
然后他的父亲由于失掉了母亲,失掉了他的爱人,父亲也堕入到郁闷状况。之后,父亲也没有心思去照顾她。这个孩子在16岁的时分,你想他损失了母亲,这时分她呈现了一个状况,什么叫状况?她呈现的状况是:退行。
这一块不是简略的色情移情,色情移情和现在所说的不是一回工作,是另一回事。
那么你想像一个16岁的小孩失掉母亲之后,她现在退行,不论她退到哪个年级段,总归是退行的,退行特征是由于她需求母亲,对吧?
这个时分本该是由父亲暂时承担起母亲照顾她的职责,然后暂时承担起母亲客体的一个身份,对吧?然后协助这个孩子,但成果她的父亲也是堕入到了郁闷期的,由于他的联系力比多指向了一个损失之物且不搬运。
而她也是由联系力比多指向损失之物,便是她的母亲,不搬运,他父亲又不能协助她替代母亲的方位,这个时分她父亲郁闷了,她父亲整天也不论她了。
那么这个孩子在这时分是一个需求照顾的孩子,对吧?
这时分,她的父亲的一个朋友来看望她的父亲,一同她父亲的朋友就和她在一同说话,和她在一同谈天,和她在一同发生了各式各样的一些联系。
而她父亲沉浸到郁闷中无暇顾及这一切。那么这个16岁的孩子,她现已是青春期了,她现已像一个成年女人,她现已像一个老练的女人相同,对吧?她具有一个便是性的才干,能了解我意思吧?
她具有一个便是性的这么一个符号,她有性的这种标志的符号。
那么,她父亲的朋友来,就像是当了她的父亲相同,一同又像是替代了母亲的身份相同在干嘛?在照顾她。
所以这个女孩一下就在她父亲的朋友身上找到了一个照顾需求,是不是?便是个联系的力比多就被满意了。
原本假设是这样的话也没啥问题,但关键在于她的父亲的朋友的联系力比多,成果又由于他父亲的朋友对她,16岁女孩,他把她看作是一特性的符号,所以她父亲的朋友运用这个进程,就在满意自己的一些在性方面的一些巴望,那么这个女孩16岁时分,这时分她就混杂了。
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为什么?
由于她的精神世界的混杂就在于男性一同充当了两个身份,男性一同充当了既是一个替代父亲的,并且是替她父亲来替代母亲身份的一个联系力比多的符号,一同男性又和他具有一些性的暗示符号。
这种状况下,孩子初次触摸的性的力比多,不是一个单纯的性的力比多。
这个孩子初次触摸的性力比多是一个联系性的力比多。这块能不能了解?
也便是说人的第一次的经历很重要,往往会构成一些咱们对事物的观点和模型。
当然这不是肯定的,往后仍是能够改动的,可是它仍然是很重要,它会影响咱们的一些最开始的判别。
那么这个孩子开始的关于性的感触成果是由联系力比多带来的,所以就导致这个孩子她会在精神世界里边混杂,误以为原本这个联系的东西和性的东西是在一同的,就在这孩子精神世界里边就发生这样的混杂了。
这便是他会误以为我能够通过一种用性的联系来满意了我被照顾的需求。
所以这个孩子她就发生了联系性的一种混浊的力比多状况。
那么这种混浊的力比多状况就导致在咨询中她说的这句话,她说:你看我很哀痛,哀痛是由于我有一个损失的力比多,是联系力比多。
可是我哀痛很美,由于我哀痛时分我就变得很美,就能招引男性来照顾我,所以她的联系力比多就和性力比多就混杂了。
这时咨询师用一句话,把她的联系力比多和性力比多切开了。
切开的方法,便是说了这句话:“我不认为有人在哀痛的时分是美的”。
意思便是你在哀痛时分你要的便是一个照顾,而美是你在老练女人所需求的一特性,也便是说关于你现在成年的一个女人,你满意照顾就满意照顾,满意性就满意性,你不要把满意照顾和满意性混在一同,一同满意就会导致自己的联系紊乱。
这种联系紊乱就会导致这个来访者不只在生活中紊乱。
你看她在酒吧里边跟一个男性有了这么一种状况。然后她在咨询中对咨询师也是这一种状况,由于咨询师一方面是照顾他的,一方面她又想和咨询师发生联系,让咨询师对她的联系、性一同满意。
好,这便是其间一种方法,这种方法咱们能了解了吧?
好,这是一种形式,这仅仅1/2,这是1/2形式。还有1/2,我方才说的是前面的1/2,一般说女人或许会呈现的略微多一些,但也不肯定,还有别的一部分,有些男性很简略呈现。
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好,这种男性所呈现的是什么特征?
原本他也有联系力比多,他有性力比多,他的联系力比多和性力比多也是混杂的。
那么他这种混杂是满意于哪一种混杂的力比多?比方说我要满意性,原本性是单一的联系,我要满意性,可是我喜爱的满意的性是要满意一种在联系基础上的性。
比方说让我独自去找一特性,我觉得不行影响,不行满意我的性欲,我就要怎样样?
我就要去参与集体训练,我安排一些集体训练,我安排许多女学员来参与我的集体训练,然后在这样的一种集体性训练的进程中,我再去开展我的性欲和性感。
那么对他来说,只要通过这么一种两层联系的性才干影响他。
还有些人比方说我便是喜爱对我的女部属,她是我的部属,或许她是我的家丁,她是我的女奴,这种状况下我才干激起我最激烈的那种联系,然后和性混合在一同的那种性的满意,这些都是一种联系性混浊的状况。
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好,那么你们说的很对,咨询师说完这句话之后,来访者是很惊奇,由于这对她来说是第一次一个新鲜的经历,联系是联系,性是性。
所以我说你们在心思圈看到这个东西是最多的,心思圈许多人都是用一种过错的方法在做这种工作,比方说你看咱们一般说什么叫两层联系,为什么欠好?
比方说我是你的咨询师,对吧?
然后一同我对你有一特性的愿望,假设我是个男性咨询师,或许我是你的督导,然后我一同对你有一特性的愿望,就一同满意督导和性的两重愿望。
一般来说,鸿沟怎样区别?我来给你这样区别,
你看比方说假设说这个女学员仅仅来上你的课,没有和你是一种医治联系,我觉得你说你和女学员之间有你爱他,他也爱你,我觉得也不是说是不能够,对吧?
咱们也不能说这个倾慕,爱也是巨大的,对吧?
人们也有爱的这种权力,对吧?
所以从这个视点来说,咱们关于一个成年人而言,一个成年人假设他心思没有反常,假设他尽管是来参与你的学习,但他不是一个医治联系,这种状况下假设他喜爱你也喜爱他,我觉得他也是能够被群众所承受的。
可是假设这个人自身他心思反常,他心思反常的成果,他在你这有一种医治联系。
医治联系是不是联系?
这个时分你运用一种便是,你在这种联系下又满意性欲,这个叫联系和性的混合状况。这便是咱们说的这种在咱们心思圈里能常常看到联系和性混合的状况。
那么假设你们在做心思咨询的时分遇到这个来访者,他便是一种联系力比多和性力比多混合的状况,那么在这种状况下,咨询师就要把他的联系力比多和性力比多首要先区别隔。
每次他混合的时分,你就要分隔,分隔之后再怎样做?
便是联系力比多满意联系,我用照顾你的需求满意照顾。
性力比多,咱们咨询师不能满意性,对吧?
可是你假设对我投入性的移情,能够评论移情,便是性欲和联系的愿望分隔医治,怎样分隔医治?
只要在不同的时分,比方来访忽然满意是个联系需求,咱们能够给他评论联系需求。假设这个来访者下面那句话又变成了性需求,咱们再去谈性需求,不要把联系和性混在一同来医治,把联系和性在咨询中不同的时间段,不同的时间分隔医治。
这便是很重要的一种医治的方法,这种医治方法我估量你们曾经或许没有看到有人在讲课的时分能够这样讲过,许多是混在一同讲的。
便是不要简略的用色情移情,光有色情移情其实都不阐明这件事的,有必要要知道联系力比多和性力比多只要分隔的状况下他才干医治,
崇拜一个人倒不一定,是由于崇拜的人不只仅是一种联系,咱们所指的联系往往是一种客体联系里边的联系。
客体联系里边的联系主要是指什么联系呢?
指的便是一种照顾联系、母婴联系和心思联系的混合状况,一般是指这个意思。
今日我尽管给咱们讲的事例比较少,但讲的都是干货和重要内容(文中事例已做改编,非实在事例)
本节课全文共六篇(本篇为第六篇)
第一篇:赵小明:学懂心思学真的很难?带你了解这三大类立刻就明晰
第二篇:赵小明:现在让孩子学一种音乐绘画艺术还来得及,否则终身易病
第三篇:赵小明:人为什么会呈现心思问题?人类的心思暗码就藏在原型里
第四篇:赵小明:为什么古代巫术盛行了几千年?居然运用着高档心思学原理
第五篇:赵小明:为什么疫情来了西方人排队买枪?背面是你幻想不到的不幸
(本节督导课全文完毕)
下一节督导课:
第一篇:赵小明:怎么从零开始把握心思学?有必要通过这4个阶段
(未完待续)