强迫症和焦虑症的关系[强迫症是焦虑引起的吗]

焦虑症、逼迫症的本源：

人为什么会得焦虑症、逼迫症？心思学家李宏夫在《打败逼迫症》书中讲到，其本源是不健康的心思形式形成的，简略来说，唯有改动这种习性的心思（灵敏、多虑、多疑、执着、完美主义等特质），逼迫症才干完全治好。任何一种有用的焦虑症、逼迫症的医治办法都应该侧重这一点。

焦虑症、逼迫症固执的原因：

大都的焦虑、逼迫想法或行为，患者是能意识到不合理的，但为何焦虑症、逼迫症患者却又无法操控地“想”或“重复行为”呢？这正是问题的要害。许多焦虑症、逼迫症患者以为只需消除了这个忧虑或那个疑问，问题就处理了，但这仅仅一种表象，即使处理了这个问题甲，接下来还会遇到问题乙、丙、丁，逼迫的形式没有改动，还会重复的投射在不同的目标上，这也是逼迫症固执的原因。许多逼迫症的医治办法更多注重于逼迫的表象问题上，没有追溯其本源，导致难以治好。

对焦虑症、逼迫症“说教”是不管用的：

简略来说，逼迫症患者体现出的症状都是幻想、梦想形成的，只需改动逼迫的习性思想，安住当下，想入非非、梦想就会中止，如此，逼迫的观念、行为天然就会消除。

李宏夫在《打败逼迫症》书中如是说：当逼迫思想或想法发生时，若你去和它理论、说教，成果只会堕入无尽的逼迫与反逼迫的羁绊中而无法自拔。关于逼迫症的疗愈来说，唯有对其体现的逼迫思想、想法、行为，中止对立、羁绊，即不评判、不剖析、不羁绊、不考虑、不作为，也便是“顺其天然、无为而为”的道理，如此才是底子的疗愈之道。所以，如果能做到顺其天然，逼迫症自会康复。

治好焦虑症、逼迫症的最大妨碍：

做到“顺其天然”，焦虑症、逼迫症自会康复，许多逼迫症患者都知道这个道理，也了解到森田疗法的中心思想“顺其天然”是医治逼迫症最有用的办法，但却不知道怎么才干真实做到“顺其天然”。

处理做到顺其天然难操作的问题：

亦止法“亦是如此”是焦虑症、逼迫症的医治办法，做到了森田疗法“顺其天然”的中心思想，并将“亦是如此”实操操练真实融入实践，当逼迫症状出现时，能够很简单做到“顺其天然”，让逼迫思想、行为主动中止，处理了做到顺其天然难操作的问题。

做到顺其天然的办法亦止法：

亦止法，“亦”是“便是”的意思，“止”是“不动、不变、停住、安静”的意思。“亦是如此”浅显解说是：便是这样、便是如此、如此而已。

亦止法旨在协助焦虑症、逼迫症患者在生活中，能随时随地使用，轻松做到顺其天然，坚持一颗平常心，经过“亦是如此”的操练不断阻断逼迫思想和行为，回归当下，从而改动逼迫的习性心思，培育一颗平常心，一种健康的心思形式，终究到达治好。

亦止法具体操作进程：摘选《打败逼迫症》一书

当你的身体感官（耳、眼、鼻、舌、身、意）与外界触摸，即所经验到的全部，无论是看到、听到、想到、感觉到、闻到、尝到、所思所想、所作所为，但凡引起当下留意的，就对其进行描绘，并在后边加上“亦是如此”。

操练亦止法的准则：

此操练不为到达什么、改动什么、操控什么、消除什么，没有意图心，仅仅停留在当下的情况中，与当下同在。

对你所经验到的、引起你留意的要不加挑选的、相等的加上亦是如此。

亦是如此便是相等心，便是顺其天然、无为的进程。

亦是如此操练时刻不限，最好是随时随地。

亦是如此操练能够在心中描绘，也能够说出来，但绝不能有口无心，变成标语。

不带任何别离心和效果心做操练。

要想做到顺其天然，脱节焦虑症、逼迫症，需事必躬亲，只需你事必躬亲做这个操练，一定会感知到做到顺其天然其实并不难！