同性恋父子[类似云家父子三人行]

华语影坛有一位特别的导演，既能高深典雅，又可通俗易懂，他的著作兼具老少皆宜的特性，他将我国传统文明与好莱坞的电影方法无缝联接，形成了一起的电影风格，他便是最会讲故事的导演—李安。

我不想去分析李安的奥斯卡获奖影片，相较之下，我更喜爱他充溢烟火气的《家庭三部曲》：1991年的《推手》、1993年的《喜宴》和1994年的《饮食男女》。这三部电影直接将李安推上了华语影坛的俊彦方位，它们完毕了李安不被人知的怅惘曩昔，让李安的电影得以从美国动身，颂扬国人的传统文明，然后走上了奥斯卡的星光大路。

将民族的变成国际的，李安做到了，他通过对我国传统文明中有关亲情问题的解读，提醒了五千岁月夏文明的家庭根基：不管社会文明到何种程度，“传宗接代”永远是传承不灭的坚决崇奉。

《喜宴》无疑是《家庭三部曲》中最成功的一部，缘于它在一个尚处于阻塞的年代，斗胆地揭露了家庭的伤痕。让一对我国爸爸妈妈承受儿子是同性恋的现实，这需求的不只仅是宽恕，还有期望破碎后重拾的勇气。

饮食男女，人之大欲。韶光已过二十七载，《喜宴》仍然是同类出题电影的佼佼者。有人说，假如你想对自己的爸爸妈妈“出柜”，就和他们一同看《喜宴》，但我想这需求满足的勇气。

高伟同是久居美国的华人，且在美国开展的不错，他和同性恋人西蒙过着美好安静的日子。可是一天夜里，来自老家的电话打破了安静。本来是高母的日常关怀，仅仅这一次带有催婚的暗示，让高伟同和西蒙苦恼不已。

在这间房子里，还有一个租客，是来自上海的女画家顾威威。虽说是画家却一向没卖出一幅画，威威只好靠刷盘子营生。最让威威惶惶不安的是，她是不合法移民，随时或许要被遣送。大约同是我国人的联系，伟同和西蒙一向对威威很好。

本以为高母仅仅随口说到的相亲，没想到她介绍的一位女博士漂洋过海地来到了美国和伟同碰头。无法之下，伟同不只接了机，还请这位女博士吃了顿饭。没想到威威正在伟同选定的饭馆当服务员，她误以为伟同对不住西蒙，便对伟同破口大骂，成果她被辞退了。

没想到遇见这个场景后的女博士却松了口气，本来她有个白人恋人，碍于家里的压力只好被逼相亲。

这一段十分让人玩味，同性恋不敢跟家里率直，异性恋相同也充溢着阻止。这便是我国的家庭文明，宛转的情感表达让交流也变得复杂。

由于误解让威威丢了作业，她巴望拿到绿卡的期望越来越遥不行及。这时西蒙忽然有了主见，假如伟同和威威成婚，不只处理了绿卡问题，还能够完美地给爸爸妈妈一个告知，几乎一举双得。

三个人达到一起后，伟同即将成婚的音讯告知了爸爸妈妈，没想到高父高母居然飞到了美国来。

伟同三人敏捷地给家里变了一番容貌，和西蒙的情侣照变成了伟同的戎衣照，各种岩画变成了我国的书法，家里敏捷充溢了我国风。一同，三个人的身份也进行了改换，西蒙变成了房东。

这一通的捯饬让进家门后的高父十分满足，而懂艺术的威威对书法的见地更是深得高父的心。通过几天共处，高父高母现已认可了威威这个儿媳妇。

本想简略挂号成婚的伟同引起了高父激烈的不满，终究不得不按我国人的风俗举办了一场婚宴。

喜宴上，一向内敛的我国人闹起了婚礼，斗胆敞开地乃至让西方人咋舌。朋友们闹到最终，让盖在被子下的新婚夫妻脱光了衣服才肯离去。或许是喝了太多酒的联系，洞房花烛之夜，威威居然斗胆地骑上了伟同的身，两个人一夜纠缠之后，威威毫无意外地怀上了孩子。

随后一日在早餐的饭桌上，高母第一个发现了威威怀孕的事，西蒙大受打击，便和伟同、威威大吵了起来，高父却忽然中风倒地了。

医院的长廊里，伟同向母亲率直了自己的爱人其实是西蒙，悲伤之余的母亲只求咱们持续瞒着高父。

从医院恢复回家的高父得到了西蒙的悉心照料，一天，高父和西蒙独自共处时，高父忽然给了西蒙一个红包，本来他听懂了那天早上的争持，他也知道了西蒙的实在身份，可是他期望这个隐秘能够持续三缄其口，不要损坏当下的日子。高父承受了西蒙，也期望能留住高家的后代。

在高母的央求下，威威决议留下肚子里的孩子。伟同带着威威想要跟西蒙商议，伟同对西蒙说：“你乐意做这个孩子的爸爸吗？”本计划脱离这个家的西蒙深受感动，和威威、伟同拥抱在了一同。

看过以上剧情，大约能够判别这是个温暖又无法的故事，可是我觉得它是一个传承，是自豪如父亲相同的人物能够承受儿子性取向的深层原因发掘，不仅仅由于深藏的父爱，更多的是源于他的认同和了解。

整部影片没有过多的抵触，却在平缓之间时间埋着一颗定时炸弹，让人一向处于忐忑不安的状况之下。

高父是典型的我国严父形象，他由于从前带兵交兵反而比一般的父亲更多了几分严厉。正是由于他说一不二的咱们长派头，才让高伟同在爸爸妈妈面前对自己的性取向越发地难以启齿。

可是即使从前刚烈如高父，在年迈今后仍然盼望着儿子能够传宗接代。不管是什么样的大角色，都有着一起的简略的小愿望。

我在标题说到了一个词：“传承”，这儿的传承是指高氏父子性取向的传承，这种隐晦的表达实际上正是李安的高超之处。

咱们能够斗胆地猜想，高父其实和高伟同相同的性取向，而他的恋人便是影片说到过四次的“老张”。

首要，我个人不相信一个无关轻重的人物，会被平白无故地说到四次，他尽管没有呈现却一向存在，那就必定有他的合理性。

让咱们回忆下影片开始高母打电话时的内容，她说高父每天只知道欺压她和老张。老张是谁呢？他便是高父手底下的兵，退伍后跟着高父回了高家，毫不勉强地做了高家的厨子。

战友情大约是这个世上最巩固的友情，而我之所以坚决地以为高父和老张的特别友情，其实还有许多佐证。

高父率直自己是由于逃婚才去当了兵，而后又忽然了解了家庭的职责，才挑选结了婚。咱们能够斗胆地猜想，高父躲避婚姻应该不只仅一种背叛。在高母给威威送上婚前礼物时，其中有一只金镯子是老张送给威威的。作为叔父，送礼是情理之中，可是金镯子在我国的礼仪中却有着特别的意义，通常是婆婆送给儿媳妇的礼物。

许多人批评李安将高父承受儿子这个进程拍照的过于简略，实际上，这是高父的无法或许了解。咱们来看，高父，高母和老张，其实不便是伟同，威威和西蒙吗？

影片的最终，高父和高母走过长长的地道，走到安检口。在地道暗影下，一位男人慢慢地与二老走到了平行方位，这位男人是不是便是老张的化身？

过安检时，一辈子不服输的高父缓慢地举起了双手，这“缴械”的姿势其实便是与儿子的退让，更是他关于两代人命运组织的一种认命情绪。

《喜宴》最精彩的片段其实就在整场婚宴上，让男人们逐个亲吻新娘来猜新郎，将樱桃放到新娘胸前让蒙着眼的新郎挨个叼起，内敛的国人斗胆显露的闹洞房是如此充溢风情。所以，当李安扮演的一个小角色适时地说出那句“你看到的是五千年性压抑的成果”时，这点睛之句让整部电影随之提高。

从对“性”避而不谈，到对“性”毫不避忌，这段绵长的路程充满着国人的性开释。解放不易，承受更难，尤其是让关闭的国人承受同性之爱，几乎难上加难。

即使高伟同和西蒙日子在敞开的美国，邻居们仍然会投来不善的目光，更何况是在保存的国内呢？大约唯有“隐秘”和“躲藏”才是最好的方法，就如同高父和老张。

高父了解这种一辈子不见光的冤枉，才会在临行前托付西蒙照料伟同，却感谢威威对高家做的全部。三人行的悲痛和无法，是两种观念的不认同，更是大布景下的不公。

大约李安受了西方文明的影响，且又深谙我国的文明之道，他更懂得怎么掌握情感的度。2005年，李安凭仗同性影片《断背山》斩获了奥斯卡金像奖，可是相比之下，我仍然赏识《喜宴》的表达方法，唯有它才更契合国人的宛转赋性。

《喜宴》的成功在于它斗胆地提醒了一种实在存在的状况，毫不讳饰地扯下了一块遮羞布，让人们发生一种考虑。

这个国际有那么多反社会人格的风险分子存在，仅仅由于爱上了同性又何罪之有呢？我更关怀的是威威的孩子该怎么面临这个家庭，而这才是不认同和不了解之下的可悲地点。

可叹的不是无法说出口的情感，而是在阳光之下还有多少家庭用这样的方法粉饰同性之爱。这份难言之隐才是真实的苦不堪言，不怕率直，最怕隐秘。

李安的家庭三部曲，是父与子的宽和，而非两代人的冤枉求全。《推手》是打不破的家庭隔阂，《喜宴》是经久不衰的典礼感，《饮食男女》是宗族喜乐苦悲。不予评述的家庭联系，没有说教式的言语，仅仅将日子的点滴放在了阳光下，反而多了几分感动人心的力气。

一向很喜爱《奇葩说》，有一期关于蔡康永出柜的论题，不知感动了多少人。其实，每一个个别都值得尊重，这和TA是什么身份无关。诚如我此前在《春光乍泄》的同性之爱，没有你的国际，我的日子变成了黑白色 所说，咱们能够不认同，但也应该给予尊重。

我期望这个国际是容纳的，用文学或影视著作看穿日子的无法，它答应差异的合理性，也承受群众的等待。究竟，日子本便是多元化的存在。

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