乖孩子的苦恼确实有些出人意料

人见人爱的乖孩子，他们也会有苦恼吗?相对于那些总是被父母和老师批评的孩子来说，乖孩子的苦恼确实有些出人意料吧。

那就让我们先来听听一个乖孩子的心声。这是一位15岁的女孩写给我的信。信是这样写的：

老师，您好。有些问题真的困扰我很久了。

我生活在一个小镇上，以前的我是个善良、开心、每天都笑嘻嘻的小姑娘，而现在的我，敏感、孤独、满身带刺。

我的人生转变发生在初二。那一年，父母离开我去上海工作，把我一个人丢在了小镇上。爷爷奶奶不喜欢我，而我又不喜欢参与邻居们那些八卦的聊天。父母是我唯一信任的人，他们一走，我就更加不知道怎样和邻居们相处了，所以，我只能每天把自己关在房间里。

其实，我特别希望爸妈不要去上海，但是，我从小就被戴上了“乖女儿”“好学生”的高帽，所有人都对我说：“你最懂事了，你要体谅爸妈，他们也都是为了你。”

在内心里，我特别想大声地喊：“你们体谅过我吗?钱可以再赚，我的青春只有一次呀!我不想要过富有的生活，我只想要一家人好好地待在一起。”

可是，为了“乖女儿”、“好学生”的高帽，我把所有的话都埋在了心底。这样的我，活的好累，好辛苦啊!大家都说我人缘特别好，跟每个人都可以相处的好，可是，只有我自己知道，我的内心有多么孤独。每当放假我就把自己一个人关在房间里，就那么一直坐着，觉得实在孤独了，就自己和自己说说话。这种生活特别可怕，每到学校放假，就是我噩梦的开始，对于我来说，家就像一个地狱，张满了无数滕蔓缠着我，让我喘不过气来。

现在的我，觉得别人对我好都是虚伪的。我觉得自己内心已经感受不到真正的快乐了，似乎没有什么东西能让我悲伤或喜悦，我讨厌这样的自己!有时候，我会特别羡慕那些所谓的“坏学生”，我想如果有下辈子我一定要当个“坏孩子”。

我也想过要去交朋友，却发现自己好像已经习惯一个人呆着了，稍微热闹一点就想要逃，感觉特别慌，不知道该怎么融入集体，我不想当一个不协调的音符，但我真的很想和大家一起玩。老师，我该怎么办?您能教教我吗?

唉!这封信让我心疼了好久。我想起托尔斯泰有句话说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”做了多年心理咨询，我看见了“快乐的人都是相似的，不快乐的人各有各的不快乐。”远离父母的孩子不快乐，和父母呆在一起的孩子又可能会因为其他各种理由而不快乐。

来信的女孩是那么希望和父母生活在一起，可是，她却默默地忍受着与父母的分离，日复一日，年复一年。一个孤独的孩子，她的内心越来越封闭了。虽然极其讨厌这种孤独，但却又越来越习惯于这种孤独。习惯成自然，以致于当有机会面对热闹的人群，她却想要逃，觉得特别慌。这种可怕的习惯，就像一点点滋生的蛛网，慢慢吞噬了女孩的快乐。

做父母的人、做老师的人，所有的大人们，都希望孩子能够乖巧听话，希望孩子能够让人省心，希望孩子能够体谅大人的辛苦。可是，敬爱的大人们啊，你们是否体察过孩子们内心的需求呢?

孩子们最大的需求就是要被人看见，被父母看见。看见他们对陪伴的需求，对理解的需求，对与父母保持情感联结的需求，对自我存在感以及真实感的需求，对感受人生意义的需求。

陪伴、理解、情感联结，这些需求的满足只能发生在人与人之间，对一个年幼的孩子来说，父母是履行这些职能的最天然的人选。而一个人是否能发展出自我存在感、真实感、和人生意义感，这些需求就更深一层了，当然这些都离不开父母的孕育。

在精神分析学派的发展史上有一位重要人物，叫温尼科特，他提出了很多有影响力的术语和概念，比如：足够好的母亲、促进性环境、真实自体与虚假自体，过渡性客体、母亲的镜像作用，等等。

现在，回到女孩的来信，借助女孩的故事我们可以初步感知“真实自体”和“虚假自体”这两个概念。“自体”，是精神分析理论中的一个概念，指的是一个人在生活中所形成的总体人格，可以指代一个完整的人。

女孩在信中说：“为了乖女儿、好学生的高帽，我把所有的话都埋在了心底。大家都说我人缘特别好，跟每个人都可以相处的好，可是，只有我自己知道，我的内心有多么孤独。”

在我看来，让女孩苦恼的根源在于她不能表达自己的真实想法，或者，即使表达了也没人听见、没人看见，为了别人口中的好而压抑自己的真实需求。

不能表达自己的需求，不能被父母看见，对于一个孩子来说，他的自体感将如何发展呢?一个孩子，如果他只能顺从环境，只能服从他人，他要怎样在环境中感知到自己的存在呢?

孩子的健康成长离不开“足够好的父母”和“促进性的环境”。遗憾地是，现实生活中，父母们提供给孩子的环境，各种锦衣玉食、各种玩具、各种兴趣班，是不是能够促进孩子心理发展、人格成长的适宜的环境呢?

温尼科特在心理治疗的临床实践中，关注的不是所谓的病理和症状，他关注的是个体主观体验的质量。他在心理治疗的临床工作中，观察到很多来求助的人，不是被烦扰的症状折磨的人，而是那些行动和功能像个正常人但却感觉不到自己像个人的人。这就是所谓的“假自体”。说的通俗一点，就是很多人常说的：我不知道活着是为了什么，我感觉我把自己弄丢了，我不知道我究竟想要什么。

每个人的身上都有“假自体”的部分存在，比如我们要谦让别人，我们得遵守必要的社会规范和人际礼仪，这些就需要我们对他人、对社会有所妥协。我们需要认同和模仿他人，以便于更好的与他人相处。这部分“假自体”其实是一个人的社会功能，它能让我们的“真自体”更好的发展，所谓“适者生存”嘛。

但是，如果一个人只是一味的顺从别人，压抑自己，那将会怎样呢?

女孩在信中说：所有人都对我说：“你最懂事了，你要体谅爸妈，他们也都是为了你。”可是，在内心里，我特别想大声地喊：“你们体谅过我吗?钱可以再赚，我的青春只有一次呀!我不想要过富有的生活，我只想要一家人好好地待在一起。”

但是，女孩最终什么话也没有喊出口。她只是默默地承受了一切。成全了父母和他人，压抑了自己。

女孩说：“每当放假我就把自己一个人关在房间里，就那么一直坐着，觉得实在孤独了，就自己和自己说说话。”这样的日子过久了，习惯了，结果：现在的我，觉得别人对我好都是虚伪的。我觉得自己内心已经感受不到真正的快乐了，似乎没有什么东西能让我悲伤或喜悦，我讨厌这样的自己!有时候，我会特别羡慕那些所谓的“坏学生”，我想如果有下辈子我一定要当个“坏孩子”。

在我看来，女孩并不是真的想要做个“坏孩子”，她所希望的只是做个真实的自己，能够表达自己的需求，能够被自己的父母看到自己的需求。

我认为，能够被父母之爱滋养长大的孩子，有机会与父母和谐相处的孩子，有机会在父母身边经历人际冲突并学习妥善处理冲突的孩子，自然就会懂得怎样走向社会、融入人群了。

最后，我想对写信的女孩说：孩子，谢谢你的来信，让我们有机会相遇在这电波中。网络虽然是虚拟的，但是你的文字是真实的，你的情感、还有我的声音也是真实的。用文字写出自己的生活经历，写出自己的情感体验，这会对你很有帮助。在孤独的日子里，有文字和书籍相伴，学会倾听自己，学会陪伴自己，也很重要。毕竟，你的身边，还有老师，还有很多同学和朋友，在同伴中练习人际交往，这也很重要。

父母虽然不在身边，但他们的心里一定记挂着你，和父母多通电话，或者试着给父母写信，这也是一种情感沟通和联结的方式。

你的父母以他们的方式安排了他们的人生，那是他们的选择，这样的选择必定是建立在他们的人生经验和认知水平上的。而你已经长大了，从那些优美通畅的文字中，我能感受到你独特的气息。我相信你也可以试着掌控自己未来的人生了。

昨日之日不可追，明日之日须臾期。祝你好运，亲爱的女孩!