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心理学从众:有没有读克里希那穆提的老师

更新日期:2022-01-14 06:43:56  来源:www.lifang521.com

导读最近看了一些克氏的名言吧,觉得有道理,可又觉得是克氏的自话自说。超出二元敌对,二元没有永痕的答案。二元有抵触,苦楚。他说贪婪,假如挑选不贪婪也是二元敌对,莫非不是,贪婪和不贪婪都抛弃。.一旦你“依靠”或人或某个观念来鼓励自己,你必定会发生惊骇,因而这根本不是真的鼓励。万事都能鼓励人!叶片的落下、鸟儿的逝世,人们的行为举动。假如你留意这一切,...

最近看了一些克氏的名言吧,觉得有道理,可又觉得是克氏的自话自说。超出二元敌对,二元没有永痕的答案。二元有抵触,苦楚。他说贪婪,假如挑选不贪婪也是二元敌对,莫非不是,贪婪和不贪婪都抛弃。.一旦你“依靠”或人或某个观念来鼓励自己,你必定会发生惊骇,因而这根本不是真的鼓励。万事都能鼓励人!叶片的落下、鸟儿的逝世,人们的行为举动。假如你留意这一切,你就一直在学习。坚持永不暂停的探究的心灵,从调查、挣扎、高兴与眼泪中学习。感觉不通啊,贪婪,不贪婪都抛弃,那是不做出挑选,可在生活中遇到事能不做出挑选,那就只剩逃避了。依靠或人或许观念鼓励自己,必然会发生惊骇么?可又说万事能鼓励人。感觉克氏更像释教的某种感觉,无为发生为,但终归是一个挑选。抛弃了尘俗,挑选清净

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