营口心理咨询：快乐与痛苦

佛说,人生下来便是遭受苦楚,生,老,病,死是苦,爱苦,怨也是苦,求不得苦,放不下苦,无论什么,都伴随着苦,就连爱情都和苦楚紧紧相连。――已然活着这么苦楚,为什么还要活着?明知人生苦短,却还要卑微的活着,这不是自讨苦吃吗?为什么要过着生不如死的日子?人们乐意来到这个世上吗?为什么人活着总会犯下过错,死了今后轮回投胎又要重新开始错下去,这样的人生有意思吗?一向轮回,不知道要犯多少过错才干理解?人便是人,永久改动不了人道。假如没有虚伪与奸刁,妒忌与倾慕,严酷与霸道,自私与贪婪,无情与冷酷,残暴与严酷。没有以强凌弱,物竞天择,适者生计的天然规律,这个国际将会怎样?假如没有人类,这个国际会水深火热吗?地球会消亡吗?――传闻人生中遇到的,听到的,知道的和不知道的都是对立的,比方:好与坏,是与非,成与败,高兴与苦楚等。我站在苦楚的态度,那高兴便是我的负面,我站在高兴的态度,那苦楚便是我的负面。人活着避免不了要承受挑选,站队,这傍边就呈现了许多负面,但这并不代表负面便是欠好的,就像后者相同,苦楚是人生的正面,原本从字面意思上看苦楚是所有人都不期望得到的,是咱们所挑选的负面,但正由于它的存在,才让咱们生长,强大。咱们从不会走路磕磕绊绊品味跌倒的苦楚到跑如脱鬼的高兴,从教师严峻的痛斥到事业有成佳人陪同的高兴,这傍边的?劳绩莫过于苦楚,是苦楚让咱们的人生变得有含义有颜色,这苦楚也天然成了人生的正面。――而人的行为由毅力决议,毅力之本质是漫无目的地欲求全部,且高兴是指由毅力得到暂时旳满意取得的高兴,但由于毅力在不断的欲求,因而在时间短的愉悦占无疑将是更大的愿望,因而愿望不或许被无限旳满意,因而必定会堕入磨难,苦楚则是人的主体对毅力的抵挡,真本质是对毅力之不满意,打败毅力是苦楚的,但当人们从毅力上操控中逃离时,将会面临更宽广的国际,因而有必要否定毅力才干取得人生旳不苦楚,因而对人生而言高兴是否定的,而毅力是必定的。――高兴和苦楚从严厉含义上讲都是心思层面上的生理认识,高兴是对人正面旳认识,痈苦是对人不和旳认识,从比照上来讲,高兴发生的作用远远小于苦楚带来的作用,即高兴里时间短而易见的,而苦楚是耐久和强化的,所以关于否定认识的高兴是不存在的,而苦楚是必定的能实在存在的,这一思维原本就有点失望,一向着重要逃离人类自身的毅力操控,可人类自身便是一向存在的,所以这种抵挡是白费的。只需在抵挡的进程中能促进自己生长,正所谓取法其上得其间。――高兴是虚幻的不实际的稍纵即逝,而苦楚是时间伴随着咱们的,是无法脱节的,生计即磨难活着便是炼挞,咱们都无处可逃,苦楚是必定的,高兴仅仅偶尔的。――人生便是一个轮回,人,哭声中来,哭声中去,却要笑对人生,没有人生来便是找苦楚的母亲生下来咱们时很苦楚,咱们是在苦楚中来的,死之或许也是苦楚的吧,咱们在苦楚中走,人其终身有太多的苦楚。――人活着便是为了忍耐苦楚,耶稣没有给咱们顶罪,所以咱们要自己承受罪行,苦楚无法逃避,所以要自己把忍耐当成享用。――苦楚体会来自于自己对日子的认知,而这种认知又无法替代所有人的认知,因而依然需求你自已去自我认知!――苦楚也是活着的方法,否极泰来。――生老病死是一个人生命的轮回,也是个天然规律,活着的含义便是给自己定位人生的含义,有时苦也是完美人生的一部分,人生要阅历许多味道,没有体会过苦的人哪会有高兴?――不知道你不知苦瓜,就像吃苦瓜大部分是苦的,可是只需有一丝甜意,就会让人感觉高兴,日子也是如此吧,人的终身不便是寻影响吗?由影响发生快感,在苦楚中寻觅活着的趣味,活着,便是要为自已寻觅美好,在哀痛中找安慰,在崎岖中找高兴……人生原本便是一个进程,咱们也不知道它会有多长,仅有知道的是咱们总是忧虑,由于日子中有太多的不确定,可这便是日子!不如放宽心,把生命当作一个游览,且行且赏,用心体会每一段景色,做一个达观活跃的少年,承受文字的感染,没有高兴,又怎样知道那是苦楚?苦楚才干证明一个人活着,苦楚自身便是活着的一种味道!所以,不要再苦楚的活着。由于咱们不是弱者,即使苦楚,咱们仍刚强活着;由于咱们天分仁慈,不忍带来不高兴;由于只需活着的人,才干考虑关乎生与死的问题,由于痈苦仅仅日子的一部分。――故孟子中“天将降大任斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤!”苦楚是避免不了的,只需迎上前去,面临它,痛击它,才干打败它,这样,活得才有含义!