人的快乐来自分清自己和别人
弟子问达摩:如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?
达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。
首先,要把自己当成别人,此是无我;
再之,要把别人当成自己,这是慈悲;
而后,要把别人当成别人,此是智慧;
最后,要把自己当成自己,这是自在。
我在体悟其中的奥妙:人的快乐来自分清自己和别人。困难的是如何做到呢?就像那句——人的成熟来自“认识自己”,但却令人有“不知怎么认识自己”的困惑一样。
人的不快乐来自“我”的紊乱或泛滥。这个我,我把它称为心理学上的自我(或达摩说的自己),如果说人的精神结构是无数的自我组成,那么成熟的个体,意味着他的自我世界里,有自己也有别人,用艾瑞克森的话说是发展了好的“自我同一性”,换成通俗语,就是既有独立又有依赖的个性。反之,不成熟的个体,自我发展是停顿或分裂的。以成人为例,那些神经症患者,恰是他的自我世界是紊乱的,要么他心中只有别人,没有自己,活得很累;要么他心中只有自己,没有别人,显得很自大但很孤独。
神经症患者,就是一群分不清自己(的感受和需要)和别人(的感受和需要)的混沌体,人际中他们往往错把自己的需要投射给别人,或把别人的想法当成自己的使命。人际冲突的最大障碍,不是差异而是共生。那种不是将自己当成了别人,就是把别人当成了自己的共生。而两个人真能走进的前提,是距离,两人能够有效交流的前提,是边界。
只有当自己的需要,和别人的需要契合时,关系才成立;只有当自己的感受,和别人的感受有共性时,分享才存在。
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