青少年心理疏导中心：某些结论让我重新认识幸福不是什么,幸福和金钱无关-

美好和金钱无关,人生意义是经过协作完结生计的方法。那些自私自利的人就很或许不愿意与不喜欢的人协作,反而发生冲突,因而被周围伙伴疏远对立,所以自己开端缺少个人价值感发生自卑和焦虑,遇到困难就逃避,因而发生惊骇。金钱与美好无关,由于金钱只会满意眼前的时刻短的愿望而不会添加社会存在感,享用主义只带来一时的快感然后感到只需空无。那么有人说,生病了就需求钱,没钱没健康当然不会再美好,所以寻求钱是对的,没错人需求恰当有积储可是许多人被天分愿望绑缚以金钱作为日子准则,以为尽量比他人赚的多才是安全的走了安全就有美好。可是这儿呈现两个严峻的过错,榜首无视当时的美好,每天心思不高兴消极心境为主,第二,安全和健康只给人带来安全感,而不会带来美好感,由于安全感是一个时刻短的高兴领会,时刻长了就让人松懈无力,身体机能就会退化,感到无聊郁闷没有持久的高兴,所以长时刻寻求安全感就会摧残美好感,而美好感重视持久的领会。实际上活得很长命并不必定有更多美好感,反而缺少寻求的人更感到无聊郁闷郁闷消极悲观。那么美好感究竟是什么,有人说人各有志,有人自私享用,有人辛苦,有人取得成果感都有美好。我以为这不叫美好。由于活跃心思学说美好是好几个方面结合的,包含达观活跃的心境,成果,奉献,协作。美好感是一种逾越物质的领会。而许多人以为物质基础才干谈得上美好!在一项查询发现国际首富,不供认自己比普通人美好好几倍,只不过多了一点点罢了。所以,我现已开端重新知道美好人生意义的界说,不为钱和个人利益而核算的日子才会有美好的或许,假如天天做什么是都从个人利益动身,有利的做对自己利益少的排挤,那么他并不会参加应有的协作供给奉献的时机没有活跃达观心境,天然也缺少成果感,这样其实抛弃了添加美好的时机。下面是我摘抄的一段在迪纳的研讨目标中,没有一个人以为单靠金钱就能保证美好。大多数人都赞同:“钱能添加也能削减美好程度,要害看你怎样运用。”稍早,诺曼?布拉德伯恩所作的另一项研讨显现,收入最高的集体觉得高兴的时刻,较收入最低的集体多25%。这再次阐明,差异的确存在,但并不那么大。10多年前出书的《美国日子品质全面查询报告》指出,财务状况是影响人生满意度最微乎其微的要素之一。由此可见,与其为怎么赚100万或结交有权有势的朋友而烦恼,不如把心思放在使日常日子更调和充分上,这才是一条比寻求标志物更直接的路途。*hi*我在想已然我没有什么钱,三十七,离婚六年,无孩,还由于怕失利想要挣钱才想方案学什么技术,是否能创业成功赚大钱过高质量的日子。而现在看来这并不契合能够科学证明的人生意义,由于我重视的是财富和个人的愿望,幻想里的享用,其实我掉入了吃苦主义,以为享用便是美好,电视新闻都在发起吃苦享用人生,还拿出许多成功事例又有钱又自在,让人感觉多美好啊。现在我认识到问题的严峻性,取得吃苦的东西有许多,美好和懒散都能取得吃苦的感觉,可是懒散是人的天分,并且会损坏推迟满意感的准则,有一句话说,越懒散越不走运越勤勉才越会走运。推迟满意感能够带来自律专心和更高效有把握地完成个人久远的奋斗目标,假如贪心现在的小利例如电视剧玩游戏等短期的眼前的趣味,就会对眼前利益上瘾而严峻损坏持久寻求。那么结合科学解说的人生意义和美好的概念,重视自己寻求眼前吃苦的就不或许具有真实的人生意义和美好,反而在掩耳盗铃的圈套中度过日日夜夜。想和心思咨询师讨教讨论的,也请点评我的标题某些定论让我重新知道美好不是什么,美好和金钱无关?这个观念真的冲击大脑原有认知,可是作为一个男人我应当对自己担任具有担任和英勇,用谦善的情绪自我检讨对美好和人生意义的过错了解,用达观主义正向思维知道和接纳新的思维。那么意味着,少关怀钱,少关怀自己,多关怀社会协作,奉献与团队奉献,营建博爱和睦关爱的认识,重视健全的品质与品质涵养,由于金钱能够失掉没有安全可是品质是永久的有利于开展与发明社会奉献,依照能量守恒思维,自己当然不会饿死,依照对金钱的严厉了解,自己不需求多少钱,有吃有穿有住就能够了,不迁就个人利益才是美好的,品质涵养名副其实成为人生真实的财富。还有一些应战,必定有人对立和讪笑,自己能否承当的了?能,必定要坚持自己的主意。由于自己是对自己担任的。一般人的领会我都有过,只需有人对立和讪笑我,我就开端自我置疑,自卑,焦虑,惭愧,惊骇,缄默沉静。而现在看来是缺少勇气和自傲信仰的体现,不坚持做自己,实际上仍是没有学会怎么看待自己总是虚荣患得患失忧虑他人不喜欢自己影响他人心境。其实为了他人失掉了自己才是最大的丢失,由于掉入了盲目肯定主义自我中心论。有人辩驳说,你坚持自己不论他人爱情,才是自我中心自私吧。曩昔我从前被他人打倒过。是啊,不论他人感触不便是自私吗?现在想想,其实质问我的人很或许是成心和歹意的,是为了对立我而不是为寻求进步